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內容簡介
本書對西方知識份子道德進行研究，作者把知識份子看作是決定人類命運的預言家，從而對其在世俗社會拋棄對真實、真理與正義追求的責任感、背叛了知識份子本身的職責進行批評。
本達把知識份子規定為古代宗教中的聖職者（clerc），也就是那種脫離世俗社會，追求形而上的學問，追求終極的真理的聖職者，從更廣義的詞義的來看，還是決定人類命運的預言家。
在他看來，近代，特別是19世紀末20世紀初的歐洲傳統的文化、倫理在物質文明的衝擊下漸趨衰微，隨著民族主義、國家主義、物力論及形形色色思潮的日益高漲，歐洲的知識份子已經在世俗社會中完全了拋棄他們那種對真實、真理與正義追求的責任感，分外狂熱地為各種現實政治和間識形態而奮鬥，背叛了知識份子的本身的職責。
作者簡介
朱里安‧本達 (Julien Benda)，法國小說家、哲學家。生於巴黎，曾攻讀數學和歷史，1894年於巴黎大學畢業，致力於文學和哲學工作。最初在《白皮評論》上發表為德雷福斯主持正義的評論文章，後為《半月叢刊》撰稿。從此以自由人自命。
曾發表小說《我的最初的聖約書》和《接受聖職》，後者是對貢斯當的《阿道爾夫》一書的回憶。之後發表哲學論文《柏格森主義，一種變幻的哲學》和《論柏格森學說的成就》，從理性的觀點指責柏格森的感覺論哲學把非理性的本能和單純的感覺反應神聖化。
邦達長於寫筆鋒犀利的論戰文章﹐如反對知識分子介入政治和由於政治熱情而背離自己作為「抽象正義的主祭」的職責。在《知識份子的背叛》中，他反對「感覺衝動批評」﹐在《拜佔廷式的法蘭西》中﹐極力捍衛古典主義。
